松下问童子只在此山中云深不知处翻译_松下问童子只在此山中云深不知处

1.只在此山中,云深不知处的意思

2.言师药去的全诗

3.松下问童子出自哪首古诗

4.“松下问童子”出自哪首古诗？

5.贾岛《寻隐者不遇》全诗及赏析

6.松下问童子言师药去，只在此山中云深不知处。什么意思？

《寻隐者不遇》

作者：贾岛

松下问童子，言师药去。

只在此山中，云深不知处。

译文如下：

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

赏析如下：

这是一首问答诗，但诗人用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

作者简介：

贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

只在此山中,云深不知处的意思

只在此山中云深不知处是寻隐者不遇。

原诗

寻隐者不遇作者贾岛朝代唐

松下问童子，言师药去。只在此山中，云深不知处。

译文

苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

赏析

这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经药去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。

后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。在这里又把“药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。

诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。

而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

言师药去的全诗

意思是：就在这大山里边，可是林深云密,我也不知道他到底在哪。

出自：唐·贾岛《寻隐者不遇》

松下问童子，言师药去。

只在此山中，云深不知处。

译文：苍松下，我询问了年少的学童；他说,师傅已经药去了山中。他还对我说,就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知道他的行踪。

这是一首问答诗，但诗人用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。

扩展资料：

“松下问童子”，一个问字，就透露出诗人饱含仰慕之情，满怀希望而来。而童子的“言师药去”，答非所想，满怀的希望一下子坠入失望，感情起伏跌宕，真如从沸点降至冰点。

继而“只在此山中”一句，又使失望之中萌生了一丝希望：隐者没有远去，或许还有见面的可能。可是“云深不知处”又让人迷茫：云海漫漫，深远飘渺，隐者究竟在什么地方呢？一问一答，几起几伏，曲折尽情地表现了诗人的内心波澜。

最后，借助“云深不知处”的画面，任读者去眺望，去探求，去咀嚼……从迷蒙的画面中，去体会诗人心中那一丝寻而不遇的惘然若失之感，得出自己的感受。

松下问童子出自哪首古诗

这句话对应的诗句是“只在此山中，云深不知处。”

出自唐代诗人贾岛所作的《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》，是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。全诗原文如下：

松下问童子，言师药去。

只在此山中，云深不知处。

白话文意思是我来到苍松下询问了年少的学童；他回答说师傅已经去山中药了。（他还对我说）不过师傅就在这座大山里，可山中云雾缭绕，我也不知道他具体的行踪。

诗文来源：

这首诗的作者贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注意词句锤炼，刻苦求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。

这是一首问答诗，但诗人用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。

首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。诗中隐者药为生，济世活人，是一个真隐士。

只在此山中，云深不知处。这两句是针对诗人何处药的问话而来。这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”实际不单是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。

“松下问童子”出自哪首古诗？

松下问童子出自《寻隐者不遇》这首古诗，作者是唐代贾岛。

原文：松下问童子，言师药去。只在此山中，云深不知处。译文：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中药了。只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

《寻隐者不遇》赏析

全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，寓问于答。明明三番问答，至少须六句方能表达，贾岛用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。

前两句中，“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。

后两句中，又把“药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。

诗中隐者药为生，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

贾岛《寻隐者不遇》全诗及赏析

贾岛的《寻隐者不遇》

“松下问童子”

一、出处：

唐朝诗人贾岛的《寻隐者不遇》

二：原句：

松下问童子，言师药去。

三、全诗：

松下问童子，言师药去。

只在此山中，云深不知处。

四、译文：

苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？

他说，师傅已经药去了。

还指着高山说，就在这座山中，

可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

五、赏析：

中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。

第一答：“言师药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之，对隐者说来，药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。

第二答，是针对诗人何处药的问话而来。这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”

这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想象中。

围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构，它由虚而实（不在此地而在此山），由实而虚（云深不知处），虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。

松下问童子言师药去，只在此山中云深不知处。什么意思？

　诗句 松下问童子，言师药去。只在此山中，云深不知处。

　出处 唐·贾岛《寻隐者不遇》。

　意思1 松树下问童子，师父哪里去了? 他说师父药去了，就在大山之中，却因白云缭绕; 不知他的去处。

　意思2 我去寻访隐者，在松树下碰见 一个男孩，问起他的老师，他说老 师出门药去了。就在这座山中， 但云深林密不知究竟在何处。这首 诗用自为问答的形式，诗句浅显 近于口语，虽未正面写隐者，而隐 者幽居之意自在。

　鉴赏 我在松下问童子，童子说先生上山药去了; 只知道他是在这座山中，而山里的云雾深重，却不知道他到底在哪里。原诗描写隐者远离尘俗，悠闲自在的生活，诗中颇富禅机，并有清逸高妙之趣。“只在此山中，云深不知处” 寻幽访胜的人，最喜爱这两句诗。若是问路找人，知道人在某处，却偏偏找不着，也可用这两句诗来形容。

　全诗

　《寻隐者不遇》

　[唐]贾岛

　松下问童子，言师药去。

　只在此山中，云深不知处。

　注释 ①童子：未成年的人。《诗经·卫风·芄兰》：“芄兰之支，童子佩觽。”

　全诗鉴赏1

　写隐居者特殊生活方式的诗;短小而内涵丰富、结构很有特点的诗。

　标题用“不遇”，实际上是文学上安排的“不遇”，“遇”则无题，就不能宣扬远离红尘的生活方式，遇其人反是毫无意义的事了。古典诗歌中借“云深”“云中”“云外”来写的人生，大多表达一个主题：远离俗世，自由随性。由诗中的“隐者”可以分析出作者潜意识流露出来的人生观。作者是有出尘经历(当和尚)的人，后经韩愈的劝说而还俗，但在红尘中并未显达，还是仕途蹭蹬。他潜意识会向往那空寂的天地，对那里的人感兴趣，那正是其价值取向所在。诗中的隐者有童子，不是修行学道的人，就是求长生的人。说“药”正是修炼的需要，而不是药来卖的人，不然怎么会隐居呢?因此，诗的主题是赞赏修道求长生的人生，表达了对尘世生活的鄙夷思想。

　诗的结构很有特点。短短四句，容量却不少。全由问答句组成是诗的基本结构，在简单的问答中完成了复杂而深刻的内涵的表达。作者的裁剪省略，留下大量空白让读者填补，也是其结构上突出的特点。“我”在松树下问童子，问话略去了，至少应该有几句问童子的话，才符合日常生活的交流，但这几句话读者自可补出。童子说“师傅药去了”之后，肯定还应该有“我”问“在哪里药”等话语，然后才应该是童子的回答，也就是末两句，可是“我”的问话作者也略去了。末两句当然是诗的精华。表面看似乎是很平常的'答话，事实上是文学的描述。这两句很美，一是景象好，云雾缭绕，包含天地，阔大无边，而且虚实相生;二是隐者的高人身影让人景仰;三是诗歌的主题含蓄不露;四是语言美，看似明白如话，实是洗练精纯。

　全诗鉴赏2

　本诗虽然寥寥二十字，却写得情景俱出。

　本诗妙在寓情于问，诗人寻找一位隐士，未遇，只有他的弟子在。于是就问这位童子： “你的师傅到哪里去了?”童子答： “师傅药去了。”诗人又问：“他去哪里药了?”童子答： “就到这座山里去药了。”诗人又要求道： “你能不能替我去找一找呢?”童子面有难色： “崇山峻岭，云雾缭绕，我怎么能知道他究竟在哪里呢?”这一系列的发问，短短四句，使寻隐者不遇的惘然若失、无可奈何的情景跃然纸上。

　这首诗就是反复推敲、斟酌过的。不但写出了松下问答的情景，山中林木茂密的景色，同时隐者高隐的品格，也可以于诗外体味之。

　创作背景

　此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。

　作者简介

　贾岛（779～843），唐代诗人。字阆仙，一作浪仙。范阳（今河北涿县）人。初落拓为僧，名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江（今四川蓬溪）主簿，人称贾长江。其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注意词句锤炼，刻苦求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。

意思是：还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

出自唐代诗僧贾岛的作品《寻隐者不遇》。

原文如下：

松下问童子，言师药去。

只在此山中，云深不知处。

译文如下：

苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经药去了山中。

他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。

扩展资料：

创作背景

此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。

作品赏析

这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。

而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。

而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

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